الكاتبة الانترنتية :مشاعل العيسى .. خطابي لكوفي عنان استثار 200 عالما
هناك من اتهمني بالتشدد والتزمت وهناك من اتهمني بالنفاق ...وقصة توبة الكاتبة مشاعل ..ارويها لاول مرة
07-21-2010 08:40 AM
مسارات: - (لقاء) فايزة المحسن.
مشاعل العيسى .. خطابي لكوفي عنان أثار غيرة العلماء حيث تلى خطابي إرسال خطاب موقعاً من 200 عالم إسلامي
كاتبة صحفية وشاعرة قديرة رقيقة المشاعر ومهذبة الطبع يعرفها من يقترب منها ويتعامل معها، مواهبها متعددة وأهدافها واضحة وعباراتها قوية، تم تصنيفها ضمن خمسين مثقفة سعودية، رفضت الكثير من العروض مثل عضوية في مجلس الشورى والكتابة في أشهر الصحف والمشاركة في أشهر البرامج وعلى أشهر القنوات، حازت العديد من الدروع الخليجية والمحلية والفوز بالمراكز الأولى في المسابقات الشعرية وضعت الأسس لتأليف مقرر دراسي بعنوان ( التربية القيادية).
كتبت وأجادت الدفاع بالكلمة المنيرة ذات غيرة على الدين تجلت واضحة في منافحتها عن دينها بكل الوسائل، ذات همٍ إيمانيٍّ سعت بهمة عالية إلى كشف خطط التغريب والتخريب وتذويب الهوية والسهام المسمومة الموجهة نحوا المرأة فطوعت لذلك قلما جري ولسان طلق مستخدمة القصة القصيرة تارة والقصيدة تارة والمقالة تارة بأبعاد هادفة وأسلوب رائع يأسر القارئ، أثبتت جدارتها من خلال مقالاتها وأطروحاتها، رغم انها تعرضت لكم هائل من المضايقات الا انها تدعو لهم بالهداية والصلاح، أختلف حولها كثر من الكتاب والقراء ونقدها كثر وكتب باسمها مجموعة من الكتاب أو الكاتبات...
نلتقي في هذا اللقاء بالكاتبة المتميزة مشاعل العيسى
س1/لك الكثير من المقالات المميزة ..هل جمعتها في كتاب أو ديوان ؟
ج1/ نعم , وأنا الآن بصدد إصدار كتاب جمعت فيه معظم مقالاتي , وكذلك طبع ديوان فيه محاولاتي الشعرية
ولقد بدأت الفكرة منذ ثلاث سنوات ولم تر النور إلى اليوم بسبب إنشغالي بأمور أخرى منها استكمال دراستي لنيل درجة الماجستير
خطابي لكوفي عنان أثار غيرة العلماء حيث تلى خطابي إرسال خطاب موقعاً من 200 عالم إسلامي
موهبتي وجرأتي وتعبيري عن هموم الأكثرية المحافظة... سبب شهرتي
س2/ تحضين بشهرة كبيرة على مواقع الانترنت ؟ كيف وصلت لذلك؟
وماذا يمثل لك ذلك ؟
ج2/ الفضل أولاً وأخيراً لله, وأخشى أن يكون الأمر فتنة لي فالشهرة من المفاتن التي قد تضر الإنسان وبصراحة, اعتقد أن السبب هو أنني أكتب بصدق وشفافية وبروح إسلامية لمجتمع مسلم أغلبيته محافظة وصامته وأنا اشتهرت لأنني عبرت عن هموم هذه الأكثرية المحافظة, وليس لموهبتي وجرأتي وحدها، والشهرة في حقيقتها لا تمثل لي شيئاً , ولقد كنت قديماً اعتقد عن نفسي بأنني أسعى للشهرة، ولكن مع توالي العروض الكثيرة جداً علي ورفضها من قبلي أكد لي أمام نفسي أنني لا أسعى للشهرة، ومن هذه العروض جاءني اتصال من احدهم يعرض علي عضوية في مجلس الشورى _وكنت حينها أرى أن هذا الأمر محرم _ فرفضت بشدة كما عرض علي الكتابة في أشهر الصحف والمنتديات والمشاركة في أشهر البرامج وعلى أشهر القنوات ولقد كنت أرفض.
وحدث مرة أن وافقت على مضض لإجراء مقابلة مع مجلة سيدتي ولكن المقابلة لم تنشر مما أثار حفيظتي حيث ضمنت في الردود شيئاً من معاني العزة لدى المرأة المسلمة ولعلي أطلعك على مسودة هذه المقابلة لكني لم اسكت على ضياع وقتي وخصوصاً أنني كنت أستعد لكتابة مقال في جريدة دنماركية عن الرسول صلى الله عليه وسلم وانشغلت بالمقابلة حتى ضاعت مني تلك الفرصة فكتبت للأمير خطاباً أشكو له من سيدتي وتعاملها غير الحضاري معي ونشرت الشكوى بالساحة ، فاتصل مكتب الأمير بي يعتذرون عما بدر من المجلة ويؤكدون على إعجاب سمو الأمير بالمقابلة لكن وقتها انتهى _ حيث كانت لغرض معين وبسبب حدث ما، ولقد أكبرت في سمو الأمير هذا التصرف النبيل والواعي ومن بعدها صرت أرفض أي شيء قد يضيع علي وقتي الثمين، وفي الحقيقة أنني أسعد حينما أرى مقالاتي تنتشر ...ليس لذاتها ولكن للمعاني التي تضمنتها ويسعدني دعوات الناس لي ويسعدني أيضاً تجاوب المسئولين معها، وأكثر ما أسعدني هو تجاوب الكثير من المسئولين محلياً أما عالمياً فلقد أسعدني تجاوب الأمين العام للأمم المتحدة كوفي عنان مع خطابي الذي وجهته له عبر الساحة وتغيير ممثلة الأسكوا في الشرق الأوسط لإساءتها لأبي هريرة رضي الله عنه، وخطابي لكوفي عنان أثار أيضاً غيرة العلماء حيث تلى خطابي إرسال خطاب موقعاً من 200 عالم إسلامي وجه إلى الأمين العام لكن بطريقة أكثر تهذيباً مني والحمد لله حصل ما أردنا.
ومن الأشياء الجميلة تفاعل الناس غير العادي مع مقال المخترعات السعوديات وبعضهم كان يبكي ومن ضمنهم الشيخ الكلباني.
والأمر الأهم هو تفاعل المخترعات أنفسهن, اخبرتني إحداهن أنها حصلت مؤخراً على المركز الأول على العالم لبحثها الخاص عن النباتات في القرآن متحدية بذلك أحد اليهود الذي انتقص العرب أمامها وهي العربية الوحيدة المشاركة وأخبرتني أنها رفضت كل المحاولات في الأردن للقاء معها أو نشر أي شيء عنها قبل أن ينشر عن طريق مشاعل العيسى وقالت لهم ذلك صراحة وهم لا يعرفون من هي مشاعل أصلاً
وكل هذا اعترافاً منها بفضل ذلك المقال الذي كتبت فيه اسمها، وسبحان من يحيي العظام ! فلقد توقفت عن الكتابة منذ ثلاث سنوات ولا تزال مقالات كتبتها بمعونة الله تتداول وكأنها للتو قد كتبت ويشكرني الناس على مقالي الجديد فأتعجب ...كيف يكون جديداً ؟!! كيف وهو قد كتب منذ ثلاث سنوات أو أكثر وإذا به فضل من الله أن جعل تلك المواضيع تنتشر من وقت لآخر وليس لي من الأمر شيء .
س 3/ و ما أكثر المقالات شهرة ؟
ج 3/ لعل أكثر المقالات شهرة هو مقال (أكواب اللبن ) و(ما إلك إلا هيا ,في رياضة البنات) و(حقوق الرجل ) و(يا خادم الحرمين تدخل ...سوق المال ينهار ) ( المخترعات السعوديات) و(كيف سأربيك يا بندر)
وهذا الأخير بالذات حظي بانتشار واسع ولقد حضرت ذات يوم دورة وإذا بالقصيدة توزع في أقراص على الطالبات ولم يدر أحد أنني أنا من كتبها وكنت أستمتع بثناءهم أكثر كونهم صادقون لا يجاملون، ولقد كنت ألقيها في الأمسيات والنساء يكفكفن دموعهن وعندما أنتهي منها أجد الحفاوة الكبيرة، ولله الفضل أولاً وأخيراً.
وبالمناسبة : أكثر ما يسعدني أن يتأثر أحد بما أقول أو أكتب فيقرر أن يتغير ولعل أجمل ما قرأت من تأثير تلك الرسالة التي وصلتني من شباب يعيشون في أمريكا اخبرني احدهم بأنه تأثر من مقطع في القصيدة وقرر ترك الخمر هو وزملاءه من المبتعثين للدراسة، وكانت سعادتي لا توصف حين وصلتني تلك الرسالة الصادقة والمؤثرة.
انتشار مقال توبة الكاتبة مشاعل واتهامات وسب واستفزاز نفذ به صبري
س 4 / أثير حولك الكثير من الجدل وضحي لنا الأمر ؟
ج4/ هناك من اتهمني بالتشدد والتزمت وهناك من اتهمني بالنفاق والازدواجية والتناقض، وهناك من سبني وشتمني بأقذع الألفاظ، وهناك من أثنى علي ثناء أستغفر الله بدلاً عنه منه وكاد أن يقطع عنقي بمديحه، وأكثر الناس كانوا يظنونني رجل، وبعضهم حينما تأكد باني امرأة تكالبوا علي وسخروا مني وطلبوا مني أن أترك المنتديات الرجالية والسياسية واتجه للكتابة في حواء، وبعضهم طلب مني ان أذهب للمطبخ وألا أغادره، وأنا احترم كل هؤلاء، وقابلتهم بالهدوء والحلم وكنت أدعو لهم با لهداية لكن هدوئي لم يدم طويلاً إذ لم أستطع الصمود ذلك لأنهم ( بعض كتاب الانترنت ) يتميزون بشيء من الوقاحة مختبئين خلف عباءات الأسماء المستعارة فليس ثمة شيء يخافون عليه، فصار صبري ينفذ وبدأت أرد وابرر وجرني البعض إلى أن وصلت إلى مرحلة توجيه الدعاء عليهم علناً وعلى الملاً لقد برعوا في استفزازي ...لكني ندمت على هذا التصرف واعتبرته أرعناً
مشاكل الكثيرة واجهتني في الكتابة الالكترونية
س5/ هل واجهتك بعض المشاكل من وراء كتابتك في ذلك العالم الالكتروني ؟
ج 5/ نعم , المشاكل كثيرة ولعل أكثر المواقف ألماً هو حينما كتبت مقالاً يتعلق بمنتدى الإعلاميات وبالغت في الإساءة لاحدى الزميلات الإعلاميات، ثم قام أحدهم بالرد وتحدث بكلام سيء عن الكثير من الصحافيات والإعلاميات وكانت جريمتي أنني فتحت الباب لغير المهذبين للإساءة عن طريقي والموضوع لم يقف عند هذا الحد ...بل اتهمت من قبلهن بأنني أنا من كتب الرد وبعضهن يجزم بذلك مما بغضهن في شخص مشاعل رغم أني والله لا أعرف إلا قلة من الصحفيات، ولعلك تعرفين ذلك فمعلوماتي قليلة جداً في الأمور الواضحة فكيف أعرف خفايا حياتهن فما كان مني إلا أن أخبرت التي سألتني منهن وأقسمت لها ببراءتي مما نسب لي وأنني مظلومة.
والأمر الآخر الذي ضايقني حينما اتهمت بأنني كنت فاسقة وأنني من ضمن اللواتي خرجن في مظاهرة القيادة عام 1409 رغم أن الخارجات دكتورات في الجامعة في الوقت الذي كنت فيه أدرس واحل واجباتي وارتب جدولي وكتبي في شنطتي.
والسبب أنني كتبت مقالاً وجه للدكتورة عزيزة المانع أخبره فيها بتوبة إحدى النسوة اللواتي خرجن في المظاهرة وكان المقال على لسانها فأخذه بعض البسطاء من غير تثبت ونشره باسمي على أنه أنا ثم تناولته المنتديات على أنه لي ولقد أخبرتني بذلك إحدى صديقاتي في المدرسة وتعجبت كيف وهل المقصود توبة واحدة أخرى فكنت اضحك ...لكن الأمر زاد وانتشر في الكثير من المنتديات تحت عنوان ( توبة الكاتبة مشاعل ) وبعض الكتاب انتقصني واتهمني بالتقلب والاضطراب وأقصى اليمين وأقصى اليسار وشيء من هذا .... والكثير دعوا لي بالثبات والغفران
أتقبل النقد المهذب بصدر رحب فلست ملاكاً لا يخطئ.
من عيوبي الإطالة والاستطراد والردود الاستفزازية والحدة
س 6 / ماذا تقولين لجمهورك الكريم ؟
ج 6 / أقول لجمهوري يعلم الله أنني ما كتبت كلمة لكم إلا وقد نويت فيها الإصلاح ولا أريد منكم مدحاً ولا شكراً، وحقي عليكم نصحي بطريقة مهذبه فلست ملاكاً لا يخطئ، كما أني أتقبل النقد بصدر رحب وأعده مظهراُ حضارياً واثق أن من ينتقدني هو فعلاً يحبني ويريد لي الخير
كما أرجو منهم عدم محاكمة رأيي فهو رأيي الذي اقتنعت به فلي رأيي ولكم آرائكم وأنا دوماً انتقد نفسي وأعرف عيوبها في الكتابة ولعل أبرزها الإطالة والاستطراد والمبالغة والتهويل أحياناً وقد أكتب بعض الردود الاستفزازية كما أنني أتميز بالحدة في بعض الأحيان لكن أجمل ما في الأمر أن هذه الحدة لا تظهر إلا في الكتابة فقط وليس في شخصي
فإن أحسنت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان وأنا أعتذر لكل من أسأت إليه سواء قصدت أم لم أقصد رغم أني أثق تماماً أنني لم أقصد
مرحلة كتابتي في الانترنت مرحلة في حياتي انقضت لأنها لا تليق بي ولي عودة أكثر وعياً ونضجاً
س 7 / هل من سؤال وددت لو سألتك إياه قبل أن أودعك ؟
ج 7 / تمنيت أن تسأليني لماذا توقفت عن الكتابة ؟
كانت مرحلة كتابتي في الانترنت وفي الساحة السياسية بالذات_كانت مرحلة في حياتي لابد أن تنقضي لأنها لا تليق بي، لقد توقفت عن الكتابة لألتقط أنفاسي واجلس مع نفسي وأحاسبها ...توقفت لأني بدأت انضج وأردت أن أنضج أكثر .
ولقد التحقت بالدراسات العليا في قسم الإعلام لكي اكتب على علم واخترت أن تكون رسالتي لنيل درجة الماجستير في الإعلام الجديد (النشر الالكتروني) لأني ولدت هناك كما أن الصحف التقليدية لا تستهويني وانوي العودة إلى الانترنت بشكل آخر ...أكثر وعياً ونضجاً
شكراً لك مشاعل
شكراً لك أختي فايزة على هذا اللقاء
وأنا أكبر فيك هذا الوعي وهذا الخلق وأشكر لك جمال روحك وتفانيك وطيبتك التي لمستها عن قرب حينما عشت معك كل مساءاتي في ردهات الجامعة
الرئيسية
المقالات
الأخبار
الفيديو
الصور
الكاتبة الانترنتية :مشاعل العيسى .. خطابي لكوفي عنان استثار 200 عالما
